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Mar01

LOS ATENTADOS SUICIDAS EN LA BALANZA DE LA LEY ISLÁMICA

Las alabanzas a Alláh y la salvación y oración de Alláh estén sobre el profeta de Alláh.

Imam Muhammad Nasiruddîn Al-Albani.


Pregunta: se ha reportado que no sancionan las misiones suicidas. Buscamos entonces en usted una aclaración sobre el tema.


Respuesta: es bien sabido entre los sabios que no le es permitido a un musulmán suicidarse para librarse de una calamidad financiera, enfermedad dolorosa en fase terminal o de cualquier otra cosa que le suceda. El suicidio para liberarse de este tipo de dificultades es sin lugar a duda prohibido (Haram).



Hay algunos hadiths reportados en Sahih Al-Bukari y Sahih Muslim que relatan que una persona que se quita su propia vida tomando veneno o utilizando cualquier otro método (que lo lleve a su muerte) será castigado por esta misma muerte hasta el Día de la Resurrección.



Algunos sabios dedujeron que la persona que se suicida muere como ateo, porque aquel que comete tal acto siente maldad y desdén hacia su Señor, por las calamidades a las cuales se enfrentó sin paciencia. Sin duda, un (verdadero) musulmán no podría jamás llegar al punto de pensar en un acto tan atroz, y mencionar quitarse la vida. En la mayoría de los casos, el individuo suicida no es un verdadero creyente.


No obstante, es imaginable que un musulmán sea capaz de ser influenciado por una ideología maligna y contagiosa que lo puedan llevar al suicidio. Se puede pensar que tal acto se pueda llevar a cabo. Es por eso que decimos con plena convicción y certeza que aquel (el suicida) no es un verdadero creyente. Eso es parecido al que abandona la oración por Juhoud (el rechazo testarudo) olvidándose de su carácter obligatorio. Pero si se sabe que renegaba de la oración, entonces no debe ser enterrado en un cementerio musulmán. Es igual (condiciones y veredicto) para el suicida . Con más razón si sabemos que su suicidio se debió a su rebeldía y desdén hacia su Señor por los sufrimientos que padeció.


Dirijamos ahora nuestra atención hacia las misiones suicidas. Estas misiones se han vuelto famosas (en el mundo entero) a causa de la práctica japonesa de los Kamikazes. Un hombre lanzaba su avión de guerra hacia un barco americano, matándose a si mismo, pero también a cuantos soldados enemigos podía.


Todas las misiones suicidas de nuestra época no son vistas como reprobables, cuando deben todas ser consideras prohibidas (Haram) Las misiones suicidas pueden ser de los actos que llevan a los que las practican al fuego eterno.


Considerar estas misiones suicidas como un medio de acercarse a Alláh (actos de adoración dignos de alabanzas) matándose hoy por su tierra o su país, decimos no. ¡Estas misiones no son islámicas!


De hecho, digo hoy lo que representa la realidad islámica -no así la realidad buscada por una minoría de activistas musulmanes -que no hay ninguna Jihad en los países islámicos. Ciertamente hay guerras en numerosos países musulmanes, pero no existe ninguna Jihad que sea establecida (específicamente) bajo una bandera islámica ni que sea establecida bajo reglas islámicas. [...]


Que un joven, cegado (por los hechos y por los prejuicios de la guerra) decida sólo -como solemos escucharlo- escalar una montaña y entrar en un sitio fortificado utilizado por judíos y que mate algunos de ellos y que sea matado en la misma ocasión...¿cuál es el beneficio de un tal acto? Tan solo son actos individuales que no tienen ningún resultado positivo que pueda beneficiar al llamado islámico.


Así que decimos a los jóvenes musulmanes: "Protejan sus vidas, con la condición de emplearlas al estudio de su Din y de su Islam. Sean concientes de ello y actúen conforme a sus mejores capacidades".



Este tipo de acciones y de actos, lentos y aburridos como puedan parecer, son lo que dan el fruto deseado de todos los musulmanes, independientemente de sus diferentes ideologías y metodologías. Todos están de acuerdo en que el Islam debe ser lo que empleemos para gobernar, pero difieren en el camino a seguir (hacia este objetivo).



Ciertamente la mejor guía es la guía de Mohammed.




Fuente: (próximamente) "Al-Masjid Al-Aqsa-El camino hacia la liberación".
Tomado del sitio www.al-manhaj.com -Traducido al francés por los Salafis del Este.
Traducido del francés al español por: Carryne Antoine Frederica Laviolette.
Para: http://www.islammexico.net
 
Mar01

EL SEIKH ALBANI SOBRE LOS ATENTADOS SUICIDAS

Al-Fatawa Al-Muhimma Fi Tabsir il-Ummah, p. 76
Traduccion árabe al inglés: Abu Iyad Amjad Rafiq.
Traduccion inglés al español: Musa Abdullah Reyes H.
Para: http://www.islammexico.net
Tomado de: www.salafipublications.com
Id del Articulo: MJN140007-tr





Fatwa del Sheik Al-Albani (muerto en 1999) sobre las bombas suicidas.


Ahora venimos a los ataques suicidas, esto es lo que conocemos de los japoneses y sus similares (pilotos kamikaze) cuando un hombre atacaría un barco de guerra estadounidense con su avión y estallaría a lo largo de él con su avión, pero él habría golpeado al ejército que estaba en el barco de guerra estadounidense.


Nosotros decimos: los ataques suicidas ahora, en el tiempo presente, todos ellos no están legislados en la Sharía), y todos ellos son ilícitos; y ellos pueden ser de aquellos tipos (de suicidio) a cuenta de lo cual su perpetrador permanecerá en el Fuego por siempre. Como los ataques suicidas son una (forma de) cercanía por la cual una persona (dice que) se acerca a Alláh, sin embargo hoy una persona pelea en la vía de su tierra, en la vía de su nación[1]. Estos ataques suicidas son absolutamente no islámicos.



Por ejemplo, los individuos que escalan montañas y van hacia un ejército de los judíos matando a un número de ellos y luego son matados ellos mismos. ¿Cuál es el beneficio en estos asuntos? Estas acciones individuales no tienen un resultado final (deseable), que sea para el beneficio de la Dawah islámica en lo absoluto.



Por esta razón nosotros decimos que la juventud musulmana, resguarde sus vidas con la condición de que ustedes estudien su religión islámica, y que ustedes lleguen a saberla con un correcto conocimiento, y que ustedes actúen sobre ello hasta los límites de su conocimiento, y la mejor guía es la guía de Muhammad (salallahu 'alaihi wa sallam).



[1] Traducción: Significa que aquellos quienes llevan a cabo estos bombardeos suicidas hoy, lo hacen por la causa de su tierra y su nación, no por la causa de Alláh
 
Mar01

EL IMAM DE MEKA DICE: 'CORTEN LOS GRUPOS DE TERROR DE RAIZ'

Tomado de www.fatwa-online.com/news

Traducido por Musa Abdullah Reyes H.

Para: http://www.islammexico.net

Sábado 24 de julio de 2004.



El Imám de la Gran Mezquita en Meka Sheik Abdul Rahman Al-Sudais dijo aquí ayer que el terrorismo y el extremismo deben ser detenidos y las organizaciones de promueven el terror deberían ser desmanteladas.

Dando su sermón del viernes, el Imám dijo que los grupos militantes han desatado una guerra contra los valores religiosos, y esto debe ser detenido.



Él dijo que tales grupos de terror deberían ser cortados de raíz. “Esta debería ser una de nuestras mayores prioridades en orden de preservar la nación contra pruebas y conflictos“ dijo a los miles de adoradores.


Algunos de nuestros hijos fueron lavados de cerebro y se convirtieron en herramientas en las manos de desviados para cometer violencia y practicar el terrorismo. Ellos toman la vía del extremismo, destrucción y explosión. Ellos intentaron muy duro de dañar la fabrica de la sociedad y ataques violentos significan cambiar el sistema social” dijo.


Al-Sudais expresó el miedo de que tales grupos trinquetearían sus ataques no solo físicamente, sino también sobre ideologías. El siguiente paso atestiguaría una guerra sobre los valores religiosos usando sus pensamientos extremistas, dijo.


“Tenemos que superar estas negativas y reconstruir” dijo Al-Sudais. Él llamó a la nación a ser honesta, a apoyarse en los preceptos de su religión y asegurarse de la seguridad de su país. “Debemos estar vigilantes y contener tales pensamientos terroristas” dijo.


“Gracias a Dios que los símbolos del terrorismo están cayendo como las hojas de los árboles durante el tiempo de otoño. Nosotros recordamos a aquellos que todavía simpatizan o ayudan a esta gente que ellos están cometiendo un crimen contra su religión, su nación y su país” dijo Al-Sudais.


“Un musulmán regresando a la vía recta, aún si ello es un pequeño paso hacia ello, encarará la misericordia de Dios en el Día del Juicio, pero no aquellos cuyas manos están cubiertas de sangre”.


“Los gobernantes de este país ofrecieron esa oportunidad a esta gente con una amnistía de un mes, para que esta gente retornara al camino recto. Aquellos quienes se dieron por vencidos han encontrado paz y perdón” añadió.


“Aquellos que aún se adhieren a la mala vía solamente se lastimarán a sí mismos, a sus familias y a su sociedad” dijo.
 
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